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El “templo de las cien campanas”
Comisaría del municipio de Ticul, a 97 kilómetros al sur de la capital yucateca, Yotholín dependía del convento de Oxkutzcab para la atención religiosa de su población.
De acuerdo con Miguel Güémez Pineda, especialista en el estudio del idioma maya yucateco, el significado de Yotholín es “apretar o estrujar los senos o pechos”, que se derivaría de yoot’ol, ser manoseado o apretado con las yemas de los dedos, e iin, seno/s.
Según la tradición oral en la comunidad, cuenta el mayista, a comienzos de la Colonia un español a caballo se acercó a una joven maya del poblado para preguntarle por el nombre del lugar, pero le apretó un seno. Ella molesta le respondió “Má a yoot’ in wii” (No me aprietes el pecho).
Durante los siglos XVI y XVII, en el lugar donde se erigió el templo se hallaba una capilla de visita, que aún se puede admirar en la parte posterior de la edificación. Sobre la puerta se encuentran algunas piedras prehispánicas, rastros del histórico asentamiento del cacicazgo de los Tutul Xiu, y apenas sobresaliendo del muro del recinto católico se yergue el antiguo campanario de la primitiva capilla o pequeña iglesia.
En 1762 se inició la construcción del nuevo templo, bajo la advocación de San Francisco de Asís. El amplio edificio luce en la portada, como detalle característico, una espectacular espadaña (muro elevado en la fachada con vanos para colocar campanas) con 16 aberturas, lo que le confiere al conjunto arquitectónico un singular, hermoso rasgo, que asemeja los remates de los edificios prehispánicos de Labná y Tikal.
En opinión del doctor Garcés Fierros, experto en arte sacro, la iglesia de Yotholín, aunque no formó parte de un conjunto conventual, es considerada una joya de arte sacro por esa espadaña, “posiblemente la más impresionante de Yucatán”.
De acuerdo Garcés Fierros, egresado de la Escuela Nacional de Conservación y Restauración "Manuel Castillo de Negrete" del INAH, la espadaña es una estructura distintiva de las iglesias de los monasterios franciscanos.
Al igual que en otras poblaciones, a principios del siglo XX muchas de las imágenes religiosas que adornaban el interior del templo fueron destruidas. Afortunadamente se conservó la hermosa pila bautismal, que fue trasladada a Mérida y se exhibe en el Museo Regional de Antropología de Mérida “Palacio Cantón”.
Aunque la iglesia de Yotholín se fundó bajo el cobijo de San Francisco de Asís, el patrono de este extraordinario templo, que se yergue imponente en la serranía Puuc de Yucatán, es San Buenaventura, uno de los doctores más importantes de la Iglesia católica, cuya fiesta se celebra el 15 de julio.
El exterior de la iglesia de Yotholín se puede admirar todos los días de la semana a cualquier hora, no así su interior, que está sujeto a los horarios de los servicios religiosos.
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