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Ubicación
“La inconclusa” de evocaciones góticas
Aunque huérfana de espadaña o de torres, la iglesia de Umán sobresale por su portada central, en la que se aprecian tres arcos ojivales que le imprimen singular patrón arquitectónico de rasgos góticos, detalle innovador en la península yucateca.
El templo, que se levanta a la vera del antiguo Camino Real de Mérida a Campeche, sobre la actual calle 20, forma parte del exconvento de San Francisco de Asís.
La iglesia actual, según datos bibliográficos y hemerográficos, comenzó a construirse en 1760, gracias al interés del párroco Ignacio de Cepeda y Lira y del ingeniero Manuel Torres, con el peculio del entonces obispo de Yucatán, Fray Luis de Peña y Mazo. Se concluyó 40 años más tarde.
Lo mismo que la mayoría de los templos católicos yucatecos, tuvo sus orígenes en una primitiva capilla de indios que dataría del siglo XVII y que aún perdura en su costado norte, integrada al peculiar conjunto arquitectónico.
Al respecto, Pablo Chico Ponce de León, en su tesis doctoral Transformaciones y evolución de la arquitectura religiosa de Yucatán durante los siglos XVII y XVIII, subraya el diseño innovador de esta iglesia, al que cataloga como eclecticismo decimonónico o neogótico.
La principal característica del templo es que no se le construyó un campanario, el cual, de acuerdo con antiguos planos, sería de una cúpula bulbosa –en forma de cebolla–, similar a los de la Catedral de Campeche. Al respecto, en el trabajo La arquitectura religiosa virreinal de Yucatán se precisa que estaba previsto que “llevara una torre central de tres cuerpos y un remate, y dos laterales de menor tamaño”. Y como sustento hay planos del proyecto original que se pueden consultar en el Archivo General de las Indias, en Sevilla, España, fechados en 1792.
Pese a que quedó incompleta (de ahí el sobrenombre popular de “La Inconclusa”), la iglesia de Umán es considerada una de las más soberbias, majestuosas de Yucatán. En el antiguo monasterio ahora funcionan las oficinas parroquiales y salones para reuniones, el atrio y los antiguos cementerio y huerta.
En los albores del siglo XX, durante la gubernatura interina de Eleuterio Ávila y Valdós (septiembre de 1914-enero de 1915), el complejo conventual fue mutilado en su parte posterior para abrir lo que actualmente es la calle 18. Para ello se demolieron dos cuartos de mampostería y se redujo significativamente la huerta, donde ahora está el campo de béisbol.
Según la etimología maya del Diccionario del español yucateco, Umán se traduce como “su paso”, de u, su, y man (máan), paso. El camino que cita el texto se referiría seguramente a los “misioneros o conquistadores que hubiesen pasado por allí”. Otra acepción es que Umán probablemente se derive de tah uman, “antiguo nombre de una planta medicinal”.
La iglesia parroquial de Umán se puede apreciar en su exterior todos los días, pero hay que tener en cuenta los horarios de apertura para disfrutar de su belleza interior.
VÍDEO
Joya 19 | Iglesia de Umán: aspectos
