Grupo Megamedia · Diario de Yucatán
Arquitecturas de ilusión
El municipio de Homún se ubica a 57 kilómetros de la ciudad de Mérida, en la zona centro-sur del Estado, dentro de la región conocida como el Anillo de los Cenotes, y destaca por sus numerosos atractivos naturales.
Tiene orígenes prehispánicos, ya que formó parte del cacicazgo Hocabail-Humún. A partir del siglo XVI fue establecido como pueblo de indígenas, concedido como encomienda a diversos conquistadores y sus descendientes.
Las fiestas tradicionales de esta comunidad se celebran en honor de San Buenaventura, a quien está dedicado el antiguo convento franciscano que se ubica en el centro de la localidad.
El conjunto conventual conserva interesantes ejemplos de pintura mural posiblemente de los siglos XVII y XX. Entre ellos destacan los frescos que sirven de marco a una puerta del claustro, imitando una portada arquitectónica de estilo renacentista. Ésta se conforma de dos columnas sobre pedestales de inspiración clásica, alrededor de las cuales giran filacterias en forma de cintas que posiblemente contenían alguna inscripción.
La parte superior consiste en un frontón semicircular en el cual se observa la figura de un personaje ataviado a la usanza romana, portando un libro y una palma; sin duda se trata de la representación de algún mártir de los primeros siglos del cristianismo. Resulta ejemplo único en Yucatán el paisaje arquitectónico que sirve de fondo a la figura del santo, en el cual se observan diversos edificios con torres, cúpulas y murallas almenadas.
El presbiterio del templo está decorado con pinturas que imitan un gran cortinaje y un retablo, el cual enmarca un nicho central practicado en el espesor del muro. Dos pares de columnas corintias sirven de soporte a un frontón semicircular en el que se representa a la Santísima Trinidad.
Complementan la decoración las figuras de dos ángeles orantes apoyados sobre pedestales. Estas joyas del arte sacro yucateco pueden ser apreciadas habitualmente en los horarios de servicio de la sede parroquial.
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