Grupo Megamedia · Diario de Yucatán
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Puerta del cielo, casa de Dios
En la apartada frontera oriental entre Yucatán y Quintana Roo, a 220 kilómetros de Mérida, se encuentra la iglesia de Xcan, austera construcción que, a pesar de la mesura de ornamentos arquitectónicos, posee rasgos característicos que le dan un significado e identidad especiales.
Bajo la advocación del Santo Cristo de Amor, el templo se edificó en la segunda mitad del siglo XVIII. Se cree que dos centurias antes, cuando la comunidad formaba parte de la encomienda de Chan Cenote, existió un oratorio primitivo.
Al llegar a la remota comunidad, el presbítero Diego Antonio de Lorra se dio a la tarea de erigir un recinto católico de “cal y canto”. Así, a partir de 1747, el sacerdote, que se formó en el Colegio Jesuita de Mérida y provenía de la rica sede parroquial de El Jesús, en la capital, ratificó su fama como cura constructor, según se cita en La consolidación del clero secular en el Obispado de Yucatán, siglo XVIII, del investigador Víctor Hugo Medina Suárez.
En el capítulo La circulación de los curas en el obispado de Yucatán del citado libro, se documenta que los afanes del padre Lorra se concretaron diez años más tarde, al concluir la obra en 1757.
La sobria fachada del templo se caracteriza por dos discretas torres que coronan sendas cúpulas con diseños geométricos y una espadaña, con cuatro campanarios en dos niveles, rematada en la cima por una diminuta cruz de piedra.
Como sello más notorio, el presbítero Lorra incluyó en el frontispicio un escudo español con leones rampantes y el águila bicéfala, insignia de la familia Habsburgo. Además, debajo de la iconografía hay en relieve un escudo de armas de origen desconocido y la probable fecha de la culminación de la construcción secular con la leyenda: Haec est domus dei et porta coeli (Esta es la casa de Dios y puerta del cielo).
Un dato interesante es que al padre Lorra se le acredita también la construcción de la iglesia meridana de San Cristóbal, a partir de 1756, donde dejó como huella la misma inscripción latina de Xcan.
Alrededor del acceso principal de la capilla de Xcan y en la parte superior, poco antes del campanario, destacan pinturas, ornamentaciones de frescos en color rojizo, que contrastan con el resto del cuerpo del conjunto.
Al igual que otras iglesias de poblaciones limítrofes con el actual estado de Quintana Roo, el templo parroquial de Xcan fue escenario de cruentas batallas durante la Guerra de Castas.
En 2011, el edificio, que presentaba serios problemas estructurales, fue restaurado por la Dirección de Conservación del Patrimonio Cultural Arquitectónico.
Xcan es un vocablo maya que significa “Lugar de la serpiente o culebra”. El mayista Miguel Güémez Pineda indica sobre la etimología que lo más probable es que se refiera a kaan (can), serpiente/culebra. La x- es en este caso el feminizante maya.
El exterior de la sede parroquial de Xcan se puede disfrutar a cualquier hora; para recorrer los atractivos interiores hay que considerar los horarios de los servicios religiosos.
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